ПЕДАГОГІЧНА СИСТЕМА КОДОКАНА: ІННОВАЦІЙНИЙ ПІДХІД ДО ЦІЛІСНОЇ ОСВІТИ
Анотація
У цьому дослідженні розглядається педагогічна система Кодокан, заснована Дзігоро Кано у 1882 році, як новаторська модель цілісного морального виховання, що поєднує фізичну дисципліну з етичним формуванням особистості. У роботі аналізується, як Кано перетворив традиційне японське дзюдзюцу на дзюдо, створивши не лише бойове мистецтво, а й всеохопну освітню філософію, яка синтезувала східну мудрість із західною педагогічною наукою. Мета дослідження – здійснити всебічний аналіз педагогічної системи Кодокан як унікальної моделі морального виховання, що сформувалася в Японії наприкінці XIX століття. Об’єкт дослідження = феномен морального виховання через фізичну дисципліну, що проявився в історії японської освіти, зокрема, в період трансформацій кінця XIX – початку XX століття.Предмет дослідження – Інститут дзюдо Кодокан, заснований Дзігоро Кано в Токіо у 1882 році, та педагогічна система, яку він розробляв протягом наступних десятиліть аж до своєї смерті в 1938 році. Методи дослідження – міждисциплінарний методологічний підхід, який поєднує історичний аналіз, філософське осмислення, педагогічну теорію та культурологічні студії з метою всебічного розуміння Кодокану як освітнього феномена. Результати дослідження. Проведене вивчення педагогічної системи Кодокан дозволило сформувати цілісне уявлення про унікальний феномен морального виховання через фізичну дисципліну та виявити його багатовимірне значення для теорії та практики освіти. Результати дослідження структуровано за кількома ключовими напрямами, що охоплюють філософські, методологічні, соціальні та історичні аспекти системи Кано. Доведено, що педагогічна система Кодокан є видатним досягненням освітньої думки, яка запропонувала інноваційну модель цілісного формування людини. Система Кано продемонструвала, як фізична активність може стати засобом глибокої особистісної трансформації, як моральні цінності можуть не просто викладатися, а втілюватися у практичній діяльності, як освітня спільнота може функціонувати як лабораторія ідеальних соціальних відносин. Незважаючи на історичні обмеження та суперечливі епізоди, основоположні принципи та методологічні інновації Кодокану залишаються актуальними для сучасної освітньої практики та пропонують цінні орієнтири для розробки педагогічних підходів, що поєднують фізичний, інтелектуальний і моральний розвиток у єдиний процес формування особистості.
Посилання
2. Carr, K. G. (1993). Making way: War, philosophy and sport in Japanese “Judo.” Journal of Sport History, 20(2), 167–188.
3. Doré, A. (2002). Japanese-Canadian sport history in the Fraser Valley: Judo and baseball in the interwar years. Journal of Sport History, 29(3), 439–456.
4. Gessner, W. E. (1973). Physics in the martial arts. Proceedings of the Pennsylvania Academy of Science, 47, 57–61.
5. Krauze, J., et al. (2024, May). Actualization of Dzigoro Kano’s Judo philosophy for virtue education in preschool children. Society. Integration. Education. Proceedings of the International Scientific Conference, 2, 27–36.
6. Symons, H., & Obayashi, T. (2024). The influence of Kanō Jigorō: From higher education to the Japanese Olympic movement. In H. Macnaughtan & V. Postlethwaite (Eds.), Handbook of sport and Japan (pp. 202–217). Amsterdam University Press.
7. Waterhouse, D., & De Crée, C. (2025). Shin-gi-tai as a guiding principle in Kōdōkan Jūdō: Yet another example of historical reinvention? Revista de Artes Marciales Asiáticas, 20, 55–76.
8. Yi-Che, T. (2024). Concussion and East Asian sporting culture. In S. Townsend et al. (Eds.), Head in the game: Sociocultural analyses of brain trauma in sport (pp. 109–120). Manchester University Press.
Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution 4.0 International License.
ISSN (Print) 
